L’héritage de Samir Kassir, centré sur la liberté, la démocratie et la renaissance culturelle, reste essentiel pour le monde arabe. L’urgence d’évoquer sa pensée réside dans son combat pour une culture de vie face à la barbarie. … Lire la suite Au cœur de l’humanisme universel
L’importance du pacte national, qui scelle la symbiose islamo-chrétienne, la « naslamiyya » dans un cadre politique libanais, Kamal el-Hage la voyait clairement : il s’agissait pour lui de rien moins que la principale étape fondatrice du Liban libre et indépendant. Cela, il l’avait compris, tout comme il avait pressenti que ce n’était pas la formule consensuelle qu’il fallait remettre en question au vu des revers de l’après-1943, mais l’ensemble de la classe politique libanaise, responsable, dans la pratique, des nombreuses erreurs enregistrées sur la scène nationale. … Lire la suite Kamal el-Hage, ou le retour du Liban à lui-même
Des morts-vivants qui ne troublent guère la conscience, l’insoutenable insouciance des vivants, et plus particulièrement des responsables. Voilà ce que sont les 17 000 disparus de la guerre du Liban, et les présumés détenus libanais en Syrie. … Lire la suite L’autre vérité incontournable…
La stupeur, l’émotion et la colère que provoqua l’acte terroriste dans l’ensemble du pays, depuis longtemps affranchi des barricades de la guerre, reste inégalée dans l’histoire moderne et contemporaine du Liban. En participant en masse, le 16 février, aux obsèques de Rafic Hariri et de ses compagnons, les Libanais décidaient de redevenir, pour la première fois depuis quinze ans, les protagonistes de leur propre histoire. Ils devaient, dans les jours qui suivirent, et toujours plus nombreux, confirmer cet engagement et façonner l’histoire avec passion, jusqu’au raz-de-marée rouge et blanc du 14 mars. … Lire la suite Génération 14 mars
Vendredi 18 février 2005. Le soir tombe lentement sur la mosquée Mohammad el-Amine, où, sous la lumière des projecteurs, un flot ininterrompu de Libanais, profondément choqués par le gigantesque attentat qui a coûté la vie à Rafic Hariri et ses compagnons, viennent spontanément, incrédules, faire le signe de la croix ou réciter la fatiha devant la sépulture du Premier ministre assassiné. … Lire la suite Comme un volcan qui se réveille
L’intifada de l’indépendance donne naissance à un espace civil de rencontre – et c’est précisément ce que les chefs politiques vont s’employer à démonter allègrement durant les élections législatives, en recréant des espaces communautaires à profusion, pour retrouver chacun sa clientèle. … Lire la suite Pour un printemps démocratique
Un peuple (pour éviter le vocable polémique de « nation ») ne peut pas vivre sans idéal. Il ne peut vivre sans rêves. Il peut se contenter d’être, d’exister, si on abolit en lui la part du rêve, mais son existence ne sera plus une longue marche génératrice de vie. Elle sera linéaire, dépourvue d’absolu. … Lire la suite L’ultime « intifada dans l’intifada »
Dans le repositionnement communautaire qui a accompagné les législatives, beaucoup, même dans les rangs de la société civile, ont cherché à se positionner en fonction des nouveaux clivages. Peu sont ceux qui ont fait l’effort de réagir dans la logique de la société civile, c’est-à-dire d’échapper à la « recommunautarisation », de penser le phénomène, de l’analyser sans prendre parti. Quelque part, nous avons été happés par la nouvelle dynamique, qui risque de déboucher sur un statisme à l’échelle institutionnelle. Le problème se situe à ce niveau. Dans le débat public, il y a beaucoup de politique politicienne, il n’y a pas assez de politique publique. … Lire la suite La société libanaise face à son examen de conscience
Le 22 mai 1985, Michel Seurat, chercheur au CNRS, était enlevé au Liban, puis assassiné quelques temps après. Les regards accusateurs s’étaient tournés vers l’Iran et ses ramifications politiques au Pays du Cèdre, mais il est de notoriété publique que le brillant sociologue français avait fait de la Syrie son laboratoire privilégié de recherche, et qu’il avait consacré au régime baassiste une série d’articles. Les études de Seurat sur le régime syrien devaient ensuite être publiées dans un recueil intitulé L’État de barbarie. … Lire la suite L’État de barbarie, encore et toujours…
Durant vingt ans, Ghazi Kanaan a été, de Anjar, l’incarnation même de la domination syrienne au Liban – « mitrailleur », quand il s’agissait de dissuader par la barbarie, déstabilisateur sournois quand il fallait tantôt abaisser et tantôt soumettre ; faux pacificateur dès lors qu’il s’agissait d’éteindre l’incendie qu’il venait d’allumer… … Lire la suite De haut-commissaire au Liban à bouc émissaire en Syrie ?
Beirut Unbound 