Pour le triomphe de l’individualité 

Le Liban est un pays où se confrontent l’individualité et la communauté depuis des siècles. Ahmad Farès el-Chidiac, figure emblématique de la Nahda, incarne cette lutte. Aujourd’hui, Tarek Mitri prône une renaissance culturelle pour garantir la liberté individuelle, combattre la censure et encourager les jeunes à s’engager dans un changement positif. … Lire la suite Pour le triomphe de l’individualité 

Des hommes d’honneur

Que ces chefs aient enfin décidé d’assumer leurs responsabilités et de mettre fin à leurs infinies querelles sémantiques, c’est très bien. Qu’ils aient enfin compris que l’espace du politique n’est pas celui des échanges d’insultes, qu’il ne se limite pas à la déconstruction, voire à la destruction de l’image de l’autre, c’est magnifique. Qu’ils aient choisi, dans un sursaut de moralité, de laisser enfin un peu de place au véritable dialogue, qui ne saurait être la somme de plusieurs monologues, grand bien leur fasse. Que, pour couronner le tout, ils signent un « pacte d’honneur » pour mettre fin aux tensions qui risquent à tout moment de faire du pays une gigantesque pétaudière, c’est tout à leur honneur. 

Cependant, ce pacte d’honneur ne saurait à aucun moment se transformer en instrument liberticide justifiant, sous des dehors vertueux et au nom du bien commun, des atteintes à la liberté d’expression. … Lire la suite Des hommes d’honneur

Plus personne…

L’affaire des mandats d’amener tourne certes autour de Walid Joumblatt, qui, à la lumière des clivages qui déchirent aujourd’hui le peuple libanais, suscite peut-être des sentiments contradictoires selon les courants politiques et leur positionnement actuel sur l’échiquier politique.

Mais l’affaire dépasse de loin le cas individuel de Walid Joumblatt, et devrait – c’est une question de principe – réveiller le sentiment civique libanais.

À travers Walid Joumblatt, c’est tout Libanais qui est potentiellement touché par cette mesure syrienne liberticide. … Lire la suite Plus personne…

Pensée libre 

Quel crime ont-ils bien pu commettre, ces intellectuels syriens poursuivis comme des sorcières ?

Celui d’avoir dit tout haut ce qui relève du bon sens le plus élémentaire, et que les cercles officiels n’accepteront jamais de reconnaître ?

À quelle abomination ces penseurs ont-ils bien pu se livrer pour mériter que toutes les foudres du ciel s’abattent ainsi sur leurs têtes ?

Celle d’avoir exprimé contre vents et marées « la nécessité d’une reconnaissance syrienne définitive de l’indépendance du Liban » ? … Lire la suite Pensée libre 

Comme un volcan qui se réveille

Vendredi 18 février 2005. Le soir tombe lentement sur la mosquée Mohammad el-Amine, où, sous la lumière des projecteurs, un flot ininterrompu de Libanais, profondément choqués par le gigantesque attentat qui a coûté la vie à Rafic Hariri et ses compagnons, viennent spontanément, incrédules, faire le signe de la croix ou réciter la fatiha devant la sépulture du Premier ministre assassiné. … Lire la suite Comme un volcan qui se réveille

Ces répliques du 14 mars qui n’épargnent pas le monde arabe…

Restée inachevée sur le plan interne, où se poursuit toujours une lutte libano-syrienne pour barrer une fois pour toutes la voie aux ingérences syriennes, notamment par formations libanaises interposées, l’intifada de l’indépendance a bel et bien créé une certaine onde de choc dans la région, même si ses effets ne se sont pas encore réellement manifestés. … Lire la suite Ces répliques du 14 mars qui n’épargnent pas le monde arabe…

Une profession de foi dans le Liban

L’enfant terrible du journalisme qu’est Gebran Tuéni n’est plus ; et le vide que l’homme politique et l’acteur de la société civile laisse derrière lui est impossible à combler.
Il sera difficile, très lourd, de guetter en vain sa voix sur les ondes, ou sa silhouette sur les écrans de télévision, attendant ses interminables joutes verbales.
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L’ultime « intifada dans l’intifada »

Un peuple (pour éviter le vocable polémique de « nation ») ne peut pas vivre sans idéal. Il ne peut vivre sans rêves. Il peut se contenter d’être, d’exister, si on abolit en lui la part du rêve, mais son existence ne sera plus une longue marche génératrice de vie. Elle sera linéaire, dépourvue d’absolu. … Lire la suite L’ultime « intifada dans l’intifada »