Face au canon, le canon de la terreur, du totalitarisme, les mots sont-ils vains ? Face au canon de la discorde, de la guerre de mille ans, de l’humiliation et de la honte, le verbe est-il encore de circonstance ? … Lire la suite « Résistance » contre qui ?
Imaginons un instant — pure hypothèse de pensée — qu’un chanteur français ou polonais, figure tutélaire de son peuple, se produise à Berlin, quelques mois à peine après la libération de son pays, alors que le régime nazi tient toujours debout.
L’image a de quoi surprendre.
Pour ne pas dire choquer.
C’est pourtant exactement à cette aune qu’il faut mesurer la controverse soulevée par la prestation de Feyrouz en Syrie, à l’occasion de l’événement Damas, capitale culturelle du monde arabe. … Lire la suite Chanter sous le ciel d’Assad
’année 2007 n’a fait que consacrer la déchéance. La contamination a ainsi atteint le discours politique, et, à défaut d’armes automatiques, c’est à coup de slogans, d’insultes, de sarcasmes que l’on massacre, impunément, d’autant que tous les garde-fous ont été emportés dans la confusion. En 2007, c’est avec les mots que l’on tue, désormais. … Lire la suite Les mots aussi peuvent tuer
L’héritage de Samir Kassir, centré sur la liberté, la démocratie et la renaissance culturelle, reste essentiel pour le monde arabe. L’urgence d’évoquer sa pensée réside dans son combat pour une culture de vie face à la barbarie. … Lire la suite Au cœur de l’humanisme universel
L’importance du pacte national, qui scelle la symbiose islamo-chrétienne, la « naslamiyya » dans un cadre politique libanais, Kamal el-Hage la voyait clairement : il s’agissait pour lui de rien moins que la principale étape fondatrice du Liban libre et indépendant. Cela, il l’avait compris, tout comme il avait pressenti que ce n’était pas la formule consensuelle qu’il fallait remettre en question au vu des revers de l’après-1943, mais l’ensemble de la classe politique libanaise, responsable, dans la pratique, des nombreuses erreurs enregistrées sur la scène nationale. … Lire la suite Kamal el-Hage, ou le retour du Liban à lui-même
Le processus de « syrianisation » s’est établi, en trente ans, sur la décomposition du tissu sociocommunautaire libanais. Hier, le nouveau pacte de convivialité formulé par le peuple libanais dans Beyrouth plusieurs fois meurtrie, mais toujours reconstruite, a définitivement mis fin à l’hégémonie syrienne sur le pays. … Lire la suite Océan de vie
« L’intifada de l’indépendance ». Ces mots ont une résonance particulière, qui dépasse leur signification propre.
Dans la formule, il y a tout l’héritage consensuel du Liban, arabe et libanais dans son arabité, libanals et arabe dans sa libanité. … Lire la suite L’intifada du message
Pour en finir avec cette pourriture qui écrase les Libanais, une seule senteur, un seul remède : un bon vent de printemps. … Lire la suite Pour en finir avec la pourriture
Beirut Unbound 