La fin du monde, c’est quand Bachar el-Assad peut massacrer durant près de deux ans des femmes et des enfants en toute impunité, comme si la Syrie était son jardin secret, sous les regards du monde entier, avec la complicité active ou passive de la plupart de la communauté internationale. … Lire la suite Désenchantement
Les femmes sont-elles déjà le parent pauvre du printemps arabe ? Celles qui ont été les initiatrices ou les fers de lance des révolutions un peu partout, comme Asmaa Mahfouz en Égypte ou Tawakkol Karman au Yémen – sans oublier toutes les héroïnes de la révolution syrienne –, ressortiront-elles affaiblies de ce qui devait être pour elles l’instant de la libération par excellence ? … Lire la suite Éros et civilisation
La tentative d’assassinat de Samir Geagea révèle une réalité inquiétante au Liban : la violence et l’impunité perdurent malgré un prétendu retour à la paix. Les assassins symbolisent leur propre impuissance, cherchant à frapper un leader pro-démocratique alors que le paysage régional change. Ce contexte marque peut-être le début d’une nouvelle ère. … Lire la suite Tuer n’est pas jouer
Les inqualifiables tueries de Toulouse et de Montauban perpétrées la semaine dernière par un jeune Français d’origine algérienne, Mohammad Merah, ont horrifié le monde entier. Le traumatisme a en effet été énorme à travers la planète entière, d’autant que le tueur a pris pour cible des enfants. L’acte inhumain de Merah a donné lieu à toutes sortes d’analyses, mais le choc initial, malgré toutes les tentatives de rationalisation pour essayer de comprendre pourquoi, reste intact. Autant dire que les mots n’arrivent plus à mettre un baume, encore moins à trouver un remède, au mal extrémiste islamiste qui ronge lentement l’Europe. … Lire la suite Une voie vers la modernité
L’impuissance du monde à empêcher la poursuite du massacre par l’armée de Bachar el-Assad dans les villes syriennes insurgées pose un problème humain, philosophique et ontologique fondamental : comment donc peut-on encore admettre au XXIe siècle qu’un psychopathe puisse disposer de cette manière d’un droit de vie ou de mort sur autant de vies humaines, qui plus est quand la répression est menée au vu et au su de tous ? … Lire la suite Du devoir d’empathie sur les cimes de la liberté
Le 14 Mars est une dynamique pacifique, souverainiste, démocratique, civile, réformatrice, arabe, humaniste et universelle. Et j’insiste sur chaque mot de cette définition. … Lire la suite Une révolution pour l’homme
Il n’échappe bien évidemment à personne que le geste précurseur du printemps arabe, en l’occurrence celui du jeune Tunisien Mohammad Bouazizi qui s’était immolé le 17 décembre 2010, était mû par une recherche de la dignité humaine, devenue introuvable dans la Tunisie de Ben Ali. … Lire la suite Les morts aussi ont droit à leur dignité
De toutes les erreurs – nombreuses – commises par le 14 Mars au cours de cette guerre du Péloponnèse qui se déroule actuellement sur le territoire libanais, la plus grande est sans doute celle d’avoir démobilisé ses troupes après les législatives de 2009, comme au lendemain de l’intifada de l’indépendance en 2005.
La bataille de 2009 avait été gagnante parce que le diagnostic du 14 Mars durant la bataille électorale était le bon, à savoir qu’aucune République n’est viable à l’ombre des armes du Hezbollah ; qu’Athènes et Sparte resteront à jamais deux modèles inconciliables ; que toute la magnificence des 14 mars 2005 finit, au bout du compte, par s’étioler, à trop s’enliser dans le jeu démocratique lorsque ce dernier est vicié par le poids matériel, moral et symbolique des armes. … Lire la suite Sparte vs Athènes : retour au Péloponnèse
Beirut Unbound 