Face au conservatisme puritain, qui veut restaurer un ordre figé sous couvert de tradition, se dresse un néo-puritanisme progressiste qui, au nom de l’émancipation, glisse lentement vers l’ostracisme et la censure. Deux formes d’intégrisme qui, sous des prétextes opposés, en viennent à imposer une même rigidité morale. … Lire la suite Quand les extrêmes s’emmêlent
Empêtré dans ses propres problématiques au sein d’un monde arabe encore sous le coup de la défaite de 1967 et plongé dans la dictature, le Liban s’était toutefois associé au vent de changement de Mai 1968. Le contexte local était celui d’un durcissement d’une partie de la droite chrétienne avec la formation du Helf en réaction aux exactions du Deuxième Bureau, mais aussi l’émergence de la résistance palestinienne, qui polarisa progressivement la vie politique et estudiantine libanaise. … Lire la suite De Mai 1968 au 14 mars 2005, un même souffle d’humanisme
J’ai suis entré dans le monde du journalisme très tôt, après ma première année d’université, conscient de l’importance cruciale de cette période. Nous étions sous occupation, et la liberté était confisquée. Comme beaucoup de jeunes, j’ai alors considéré que notre engagement dans la lutte pour la restitution de la liberté était un devoir. Il était donc essentiel de s’impliquer dans un journalisme engagé, sur les traces de Michel Chiha, Georges Naccache, Ghassan Tuéni, Gebran Tuéni, et bien sûr, de mon professeur Samir Kassir . Et nous avons eu la grâce de trouver en ces temps un guide inspirant qui nous a insufflé la persévérance et l’amour de la liberté : le patriarche Nasrallah Sfeir. … Lire la suite La flamme de la liberté ne s’éteindra pas
Le 14 Mars est une dynamique pacifique, souverainiste, démocratique, civile, réformatrice, arabe, humaniste et universelle. Et j’insiste sur chaque mot de cette définition. … Lire la suite Une révolution pour l’homme
Charles Malek, promoteur de la nécessaire intervention en « cas d’extrême gravité », c’est-à-dire en cas de massacres contre une population sans défense, meurt une troisième fois, en voyant son pays et ses dirigeants incolores s’arcbouter derrière le prétexte fallacieux de « non-ingérence dans les affaires d’un pays frère », pour expliquer un silence officiel complice des crimes contre l’humanité commis à l’encontre d’un peuple frère. … Lire la suite Frères de sang
Le discours chrétien libanais actuel est horrifiant, dégoûtant. Il marque une dérive fondamentale par rapport aux valeurs chrétiennes essentielles, qui sont en principe le rejet de la violence et la promotion d’une culture de paix d’une part, et la condamnation de la servitude sous toutes ses formes et la diffusion du goût de la liberté de l’autre. Or, face aux horreurs commises par le régime syrien sur l’ensemble de son territoire – ce même régime qui a massacré indifféremment Palestiniens, Syriens et Libanais de toutes les religions et les communautés – c’est sur le mode du repli communautaire dhimmi que beaucoup de chrétiens du Liban réagissent – à l’unisson avec beaucoup de chrétiens de Syrie. … Lire la suite Lettre ouverte aux représentants politiques des chrétiens du 14 Mars
L’héritage de Samir Kassir, centré sur la liberté, la démocratie et la renaissance culturelle, reste essentiel pour le monde arabe. L’urgence d’évoquer sa pensée réside dans son combat pour une culture de vie face à la barbarie. … Lire la suite Au cœur de l’humanisme universel
Beirut Unbound 