Vous avez bien dit « victoire ? »
Mais à quelle victoire les tenants du camp iranien font-ils allusion les cette première commémoration du 7 Octobre ? … Lire la suite Vous avez bien dit « victoire ? »
Mais à quelle victoire les tenants du camp iranien font-ils allusion les cette première commémoration du 7 Octobre ? … Lire la suite Vous avez bien dit « victoire ? »
Je sais que tu es horrifié, comme ceux qui n’ont toujours pas vendu leur âme au Mal, par les massacres qui se produisent en Syrie, en toute impunité. Je comprends la douleur qui te transperce face à cette insoutenable déshumanisation du monde, dont Alep, Homs, Hama, Deir ez-Zor, Deraa, ou Raqqa, sont aujourd’hui le théâtre de prédilection. J’aurais aimé entendre ton parallèle avec l’abandon de la Palestine, avant cela. Ou encore avec Auschwitz-Birkenau, Dachau ou Bergen-Belsen. Mais qui veut donc entendre, cher Samir ? Le monde ressemble plus que jamais aux trois singes… de la « sagesse ». … Lire la suite Neuf ans de solitude
C’est au nom d’une revendication identitaire combinée à des exigences d’une meilleure représentation au plan parlementaire que la grande majorité des députés des partis chrétiens affiliés au 14 Mars serait sur le point d’avaliser la proposition suspecte du Rassemblement dit orthodoxe, qui ramène, au plan politique, le citoyen libanais au simple stade d’un sujet de sa communauté religieuse, sinon de sa « tribu » sectaire.
Il m’apparaît inutile de revenir sur le caractère suspect de la proposition en tant que telle dans son timing actuel, tant le groupe de personnalités politiques qui fait le gros du Rassemblement orthodoxe en question est connu tant pour son allégeance au régime syrien que pour sa sympathie à l’égard de la stratégie identitaire de Moscou dans la région, et donc pour son adhésion implicite au projet iranien dit de « l’alliance des minorités » au Proche-Orient. … Lire la suite Lettre ouverte à Samir Geagea
J’ai suis entré dans le monde du journalisme très tôt, après ma première année d’université, conscient de l’importance cruciale de cette période. Nous étions sous occupation, et la liberté était confisquée. Comme beaucoup de jeunes, j’ai alors considéré que notre engagement dans la lutte pour la restitution de la liberté était un devoir. Il était donc essentiel de s’impliquer dans un journalisme engagé, sur les traces de Michel Chiha, Georges Naccache, Ghassan Tuéni, Gebran Tuéni, et bien sûr, de mon professeur Samir Kassir . Et nous avons eu la grâce de trouver en ces temps un guide inspirant qui nous a insufflé la persévérance et l’amour de la liberté : le patriarche Nasrallah Sfeir. … Lire la suite La flamme de la liberté ne s’éteindra pas
Chaque composante au Liban se sent menacée dans son existence. Cependant, l’article appelle à la résistance culturelle et à un choix entre la voie de la violence et une culture de paix . … Lire la suite Contraints à la résistance
La victoire de l’Alliance des forces nationales en Libye pourrait renforcer les libéraux arabes et contredire les arguments anti-printemps arabe, souvent liés à une vision biaisée du conflit islamiste/libéral. Cependant, réduire cette dynamique à un dualisme simpliste sert les opposants au printemps, avec d’importantes conséquences sur la perception des sociétés arabo-musulmanes. … Lire la suite Pour en finir avec un dualisme sournois
Les femmes sont-elles déjà le parent pauvre du printemps arabe ? Celles qui ont été les initiatrices ou les fers de lance des révolutions un peu partout, comme Asmaa Mahfouz en Égypte ou Tawakkol Karman au Yémen – sans oublier toutes les héroïnes de la révolution syrienne –, ressortiront-elles affaiblies de ce qui devait être pour elles l’instant de la libération par excellence ? … Lire la suite Éros et civilisation
La tentative d’assassinat de Samir Geagea révèle une réalité inquiétante au Liban : la violence et l’impunité perdurent malgré un prétendu retour à la paix. Les assassins symbolisent leur propre impuissance, cherchant à frapper un leader pro-démocratique alors que le paysage régional change. Ce contexte marque peut-être le début d’une nouvelle ère. … Lire la suite Tuer n’est pas jouer
Les inqualifiables tueries de Toulouse et de Montauban perpétrées la semaine dernière par un jeune Français d’origine algérienne, Mohammad Merah, ont horrifié le monde entier. Le traumatisme a en effet été énorme à travers la planète entière, d’autant que le tueur a pris pour cible des enfants. L’acte inhumain de Merah a donné lieu à toutes sortes d’analyses, mais le choc initial, malgré toutes les tentatives de rationalisation pour essayer de comprendre pourquoi, reste intact. Autant dire que les mots n’arrivent plus à mettre un baume, encore moins à trouver un remède, au mal extrémiste islamiste qui ronge lentement l’Europe. … Lire la suite Une voie vers la modernité
L’impuissance du monde à empêcher la poursuite du massacre par l’armée de Bachar el-Assad dans les villes syriennes insurgées pose un problème humain, philosophique et ontologique fondamental : comment donc peut-on encore admettre au XXIe siècle qu’un psychopathe puisse disposer de cette manière d’un droit de vie ou de mort sur autant de vies humaines, qui plus est quand la répression est menée au vu et au su de tous ? … Lire la suite Du devoir d’empathie sur les cimes de la liberté