Pour échapper à la fureur de son peuple, le régime syrien – et ses satellites locaux du 8 Mars – n’a rien trouvé de mieux que de s’en prendre aux Libanais souverainistes et de lancer à leur encontre des accusations graves et dangereuses. … Lire la suite Complotite
C’est en Orphée que le public du 14 mars s’est transformé dimanche pour sauver l’Argos libanais, réduire au silence les vitupérations des sirènes par une atmosphère de liesse générale et de brouhaha de vie, faire définitivement tomber le mur de la peur, briser le mythe de supériorité, voire d’invulnérabilité, de cet index brandi périodiquement par le guide spirituel de la révolution islamique au Liban comme une menace pesante, permanente, sur les écrans de télévision. … Lire la suite Les Gardiens de la République
« Pourquoi participer, dimanche, au meeting du 14 Mars, place des Martyrs ? Pour renouveler une allégeance vieillotte à une coalition de leaders qui n’a pas cessé de décevoir au cours des dernières années ? » … Lire la suite Renaissance
De toutes les erreurs – nombreuses – commises par le 14 Mars au cours de cette guerre du Péloponnèse qui se déroule actuellement sur le territoire libanais, la plus grande est sans doute celle d’avoir démobilisé ses troupes après les législatives de 2009, comme au lendemain de l’intifada de l’indépendance en 2005.
La bataille de 2009 avait été gagnante parce que le diagnostic du 14 Mars durant la bataille électorale était le bon, à savoir qu’aucune République n’est viable à l’ombre des armes du Hezbollah ; qu’Athènes et Sparte resteront à jamais deux modèles inconciliables ; que toute la magnificence des 14 mars 2005 finit, au bout du compte, par s’étioler, à trop s’enliser dans le jeu démocratique lorsque ce dernier est vicié par le poids matériel, moral et symbolique des armes. … Lire la suite Sparte vs Athènes : retour au Péloponnèse
L’initiative de célébrer saint Maron à Brad soulève des contradictions concernant la territorialité maronite et les aspirations politiques de la communauté. Michel Aoun, en utilisant des symboles religieux, semble promouvoir une dilution de l’identité maronite au sein d’une idéologie d’alliance des minorités, contredisant leur ancrage libanais historique. … Lire la suite Le Général contre le Saint-Ermite
Dix ans après sa disparition, c’est en effet uniquement au présent qu’il faut parler de Mohammad Mahdi Chamseddine. … Lire la suite Le testament de l’imam omniscient
Billaud, Carnot, Prieur, Prieur, Couthon, Robespierre, Collot, Barère, Lindet, Saint-Just, Saint-André.
Ce sont les célèbres onze du Comité du salut public qui, en 1794, instaura le gouvernement révolutionnaire de l’an II et la politique dite de la Terreur. L’écrivain Pierre Michon leur a consacré en 2009 une œuvre de fiction historique éponyme, qui raconte l’histoire d’un peintre imaginaire de l’époque chargé d’exécuter une toile, tout aussi fictive, pour immortaliser les Onze dans toute la magnificence de leur cruauté. … Lire la suite Les Onze
Un groupe d’une centaine de cadres et d’intellectuels vient de lancer le Rassemblement pour la justice et la réconciliation, qui appréhende déjà la période de l’après acte d’accusation que le Tribunal spécial pour le Liban. … Lire la suite Pourquoi la justice – et la réconciliation ?
Je pense avoir été particulièrement chanceux de pouvoir entrer aussi tôt dans le monde du journalisme, à 19 ans seulement. Après dix ans de coma politique dans la grande prison syrienne de l’époque, la décennie 2000 s’avérait rapidement passionnante. Le retrait israélien de mai 2000 rendait effectivement tout possible. … Lire la suite Août 2001, la sombre prémonition…
Dans un monde imaginaire, dans mes rêves les plus fous, je rêve d’une confrontation directe entre Aoun version Paris (Dr.Jekyll) et Aoun version Hezbollah/Damas (Mr.Hyde). Mais rien que dans un monde imaginaire. Dans l’esprit du chef du CPL, c’est Mr. Hyde qui a déjà gagné. … Lire la suite Dr. Paris et Mr. Hezbollah/Damas…
Beirut Unbound 